समानता का अधिकार

सिंहावलोकन

समानता का अधिकार संविधान के भाग III के तहत गारंटीकृत पहला मौलिक अधिकार है। यह सुनिश्चित करता है कि सभी व्यक्ति कानून के समक्ष समान हैं और कानूनों के समान संरक्षण के हकदार हैं। यह अधिकार केवल औपचारिक नहीं है, बल्कि सर्वोच्च न्यायालय द्वारा इसकी व्याख्या वास्तविक समानता - वास्तव में समान अवसर, न कि केवल कानून में, को शामिल करने के लिए की गई है।

का अधिकार उपलब्ध है सभी लोग(नागरिक और गैर-नागरिक समान रूप से), हालांकि कुछ प्रावधान विशेष रूप से नागरिकों पर लागू होते हैं।

अनुच्छेद 14: कानून के समक्ष समानता और कानूनों का समान संरक्षण

मूलपाठ:"राज्य भारत के क्षेत्र के भीतर किसी भी व्यक्ति को कानून के समक्ष समानता या कानूनों के समान संरक्षण से इनकार नहीं करेगा।"

महत्वपूर्ण अवधारणाएं

• कानून के समक्ष समानता: यूके से उधार लिया गया. कोई भी व्यक्ति कानून से ऊपर नहीं है; हर कोई देश के सामान्य कानून के अधीन है।
• कानूनों का समान संरक्षण: अमेरिकी संविधान के 14वें संशोधन से उधार लिया गया। इसका मतलब है कि समान लोगों के बीच, कानून समान होना चाहिए और समान रूप से प्रशासित होना चाहिए।

उचित वर्गीकरण

अनुच्छेद 14 का मतलब यह नहीं है कि सभी कानून सभी के लिए एक समान होने चाहिए। राज्य अलग-अलग व्यवहार के लिए व्यक्तियों को वर्गीकृत कर सकता है, लेकिन इस तरह के वर्गीकरण को संतुष्ट करना होगा दो गुना परीक्षण सर्वोच्च न्यायालय द्वारा निर्धारित:

• एक समझने योग्य अंतर: समूहों के बीच अंतर करने के लिए एक स्पष्ट, तर्कसंगत आधार होना चाहिए।
• तर्कसंगत सांठगांठ: अंतर का कानून द्वारा प्राप्त की जाने वाली वस्तु से उचित संबंध होना चाहिए।

ऐतिहासिक मामले

• पश्चिम बंगाल राज्य बनाम अनवर अली सरकार(1952): उचित वर्गीकरण के सिद्धांत की स्थापना की।
• आर.के. डालमिया बनाम जस्टिस तेंडोलकर(1958): उचित वर्गीकरण के लिए परीक्षण को परिष्कृत किया।
• ई.पी. रोयप्पा बनाम तमिलनाडु राज्य(1974): की अवधारणा का परिचय दिया मनमानी करना अनुच्छेद 14 के उल्लंघन के रूप में - "समानता मनमानी के विपरीत है।"
• मेनका गांधी बनाम भारत संघ(1978): निष्पक्ष प्रक्रिया और गैर-मनमानेपन की आवश्यकता के लिए अनुच्छेद 14 को विस्तृत किया गया।

अनुच्छेद 15: भेदभाव का निषेध

मूलपाठ: राज्य किसी भी नागरिक के खिलाफ केवल धर्म, मूलवंश, जाति, लिंग या जन्म स्थान के आधार पर भेदभाव नहीं करेगा।

प्रमुख प्रावधान

• अनुच्छेद 15(1): निर्दिष्ट आधारों पर नागरिकों के विरुद्ध राज्य द्वारा भेदभाव पर रोक लगाता है।
• अनुच्छेद 15(2): सार्वजनिक स्थानों (दुकानों, होटलों, कुओं, सड़कों आदि) तक पहुंच में भेदभाव पर रोक लगाता है।
• अनुच्छेद 15(3): राज्य को इसके लिए विशेष प्रावधान करने की अनुमति देता है महिलाएं और बच्चे(जैसे, मातृत्व लाभ, अलग शैक्षणिक संस्थान)।
• अनुच्छेद 15(4): प्रथम संशोधन (1951) द्वारा जोड़ा गया। की उन्नति के लिए विशेष प्रावधानों की अनुमति देता है सामाजिक और शैक्षणिक रूप से पिछड़ा वर्ग (एसईबीसी), जिसमें अनुसूचित जाति (एससी) और अनुसूचित जनजाति (एसटी) शामिल हैं।
• अनुच्छेद 15(5): 93वें संशोधन (2005) द्वारा जोड़ा गया। राज्य को एससी, एसटी और एसईबीसी के लिए विशेष प्रावधान करने की अनुमति देता है निजी शिक्षण संस्थान(अनुच्छेद 30 के तहत अल्पसंख्यक संस्थानों को छोड़कर)।
• अनुच्छेद 15(6): 103वें संशोधन (2019) द्वारा जोड़ा गया। के लिए विशेष प्रावधानों की अनुमति देता है आर्थिक रूप से कमजोर वर्ग (ईडब्ल्यूएस)- शिक्षा में 10% तक आरक्षण।

अनुच्छेद 16: सार्वजनिक रोजगार में अवसर की समानता

मूलपाठ: राज्य के अधीन किसी भी कार्यालय में रोजगार या नियुक्ति से संबंधित मामलों में सभी नागरिकों के लिए अवसर की समानता होगी।

प्रमुख प्रावधान

• अनुच्छेद 16(1): सार्वजनिक रोजगार में अवसर की समानता का सामान्य नियम।
• अनुच्छेद 16(2): धर्म, नस्ल, जाति, लिंग, वंश, जन्म स्थान या निवास के आधार पर सार्वजनिक रोजगार में भेदभाव पर रोक लगाता है।
• अनुच्छेद 16(3): संसद विशेष नौकरियों के लिए निवास आवश्यकताओं को निर्धारित करने वाले कानून बना सकती है (उदाहरण के लिए, आंध्र प्रदेश, तेलंगाना में)।
• अनुच्छेद 16(4): नागरिकों के किसी भी पिछड़े वर्ग के लिए आरक्षण की अनुमति देता है जिनका सार्वजनिक सेवाओं में पर्याप्त प्रतिनिधित्व नहीं है।
• अनुच्छेद 16(4ए): 77वें संशोधन (1995) द्वारा जोड़ा गया। में आरक्षण की अनुमति देता है प्रचार एससी और एसटी के लिए.
• अनुच्छेद 16(4बी): 81वें संशोधन (2000) द्वारा जोड़ा गया। की अनुमति देता है आगे बढ़ाएँ भविष्य के वर्षों के लिए न भरी गई आरक्षित रिक्तियों की संख्या ("कैरी-ओवर" या "बैकलॉग" सिद्धांत)।
• अनुच्छेद 16(5): धार्मिक संस्थानों को रोजगार के लिए विशेष धार्मिक संबद्धता की आवश्यकता हो सकती है।
• अनुच्छेद 16(6): 103वें संशोधन (2019) द्वारा जोड़ा गया। के लिए 10% तक आरक्षण ईडब्ल्यूएस सार्वजनिक रोजगार में.

ऐतिहासिक मामले

• इंद्रा साहनी बनाम भारत संघ(1992)- द मंडल कमीशन मामला: 27% ओबीसी आरक्षण को बरकरार रखा लेकिन पदोन्नति में "क्रीमी लेयर" समावेशन और आरक्षण को खत्म कर दिया।
• एम. नागराज बनाम भारत संघ(2006): तीन शर्तों के अधीन पदोन्नति में आरक्षण को बरकरार रखा गया: (ए) पिछड़ापन, (बी) प्रतिनिधित्व की अपर्याप्तता, (सी) दक्षता से समझौता नहीं किया गया।
• Jarnail Singh v. Lachhmi Narain Gupta(2018): पुनः पुष्टि की गई कि "क्रीमी लेयर" अवधारणा पदोन्नति में एससी/एसटी पर लागू होती है।

अनुच्छेद 17: अस्पृश्यता का अंत

मूलपाठ:"अस्पृश्यता को समाप्त कर दिया गया है और किसी भी रूप में इसका अभ्यास निषिद्ध है। अस्पृश्यता से उत्पन्न किसी भी विकलांगता को लागू करना कानून के अनुसार दंडनीय अपराध होगा।"

प्रमुख बिंदु

• यह एक है पूर्ण निषेध- कोई अपवाद या उचित प्रतिबंध लागू नहीं होते।
• संसद ने अधिनियमित किया नागरिक अधिकार संरक्षण अधिनियम, 1955(पूर्व में अस्पृश्यता (अपराध) अधिनियम) और अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति (अत्याचार निवारण) अधिनियम, 1989 इस अनुच्छेद को लागू करने के लिए.
• अपराधों में शामिल हैं: सार्वजनिक स्थानों में प्रवेश से इनकार करना, सामान बेचने से इनकार करना, मैला ढोने के काम के लिए मजबूर करना आदि।

अनुच्छेद 18: उपाधियों का उन्मूलन

मूलपाठ: राज्य को उपाधियाँ (सैन्य और शैक्षणिक विशिष्टताओं को छोड़कर) प्रदान करने से रोकता है। भारत का कोई भी नागरिक किसी विदेशी राज्य से कोई उपाधि स्वीकार नहीं करेगा।

प्रमुख बिंदु

• Titles like "Rai Sahib," "Khan Bahadur" ख़त्म कर दिए गए.
• Bharat Ratna, Padma awards ये "उपाधि" नहीं बल्कि पुरस्कार हैं - इनकी अनुमति है।
• राष्ट्रपति की सहमति के बिना नागरिक विदेशी राज्यों से उपाधियाँ स्वीकार नहीं कर सकते।
• राज्य के अधीन लाभ या विश्वास का पद रखने वाले विदेशी राष्ट्रपति की सहमति के बिना विदेशी राज्यों से उपहार या उपाधियाँ स्वीकार नहीं कर सकते हैं।

सूत्रों का कहना है